Adam

Определение:
 очень древний; старый как мир; быльём поросло; известно с давних пор.

Определение:
С незапамятных времен; со времен царя Гороха; при царе Горохе.

Definition:
not know or be completely unable to recognize the person in question .

Определение:
не иметь ни малейшего представления; не соображать, что к чему; совершенно не знать (кого-л.).

Определение:
 (амер.) редк. шутл. бренная плоть, тело.

==ФЕ:  //The older and greyer the beard, the sprightlier old adam appeared// ==

Определение:
седина в бороду, а бес в ребро.

Origin:
**Adam** (Hebrew: אָדָם‎, Arabic: آدم‎) is a prominent figure in Abrahamic religions. He is the first man created by God in Judaism, Christianity, and Islam. //Adam// appears originally in the Hebrew Bible in the Book of Genesis and is referenced throughout the Qur'an. His wife was Eve. // Adam // in Biblical (as well as modern) Hebrew is sometimes used as the personal name of an individual and at other times in a generic sense meaning "mankind", in the same way as the earlier Canaanite //'adam//. According to the Jewish Encyclopedia, its use in Genesis 1 is generic, while in Genesis 2 and Genesis 3 the generic and personal usages are mixed. The usage of the word as personal pre-dates the generic usage. Its root is not the standard Semitic root for "man" which is instead '//-(n)-sh// but is attested as a personal name in the Assyrian King List in the form //Adamu// showing that it was a genuine name from the early history of the Near East. The generic usage in Genesis meaning "mankind" reflects the view that //Adam// was the ancestor of all men. Etymologically it is the masculine form of the word //adamah// meaning ground or earth and related to the words //adom// (red), //admoni// (ruddy) and //dam// (blood)

<span style="color: #003366; font-family: 'Arial','sans-serif';">Происхождение:
Адам (ивр. אָדָם‎, букв. //человек//; однокоренное со словами ивр. אדמה‎, //земля// и אדום, //красный//; араб. آدم‎‎), в Пятикнижии и Коране — первый человек, сотворённый Богом, и прародитель человеческого рода. Муж Евы, отец Каина, Авеля и Сифа. Был изгнан из рая после того, как, ослушавшись Бога, вкусил плод с Дерева познания добра и зла. Согласно представлению иудаизма, //Адам и Ева// в полном объёме представляют человеческие отношения, отражая образ всего человеческого рода, их история может рассматриваться в качестве прообраза истории всего человечества. В христианской теологии //Адам// — символ человека в его отношениях с Богом: на //Адаме//, как на венце творения, почивала Божья благодать, он обладал абсолютной праведностью и личным бессмертием, но всё это было утеряно им в грехопадении. Эту греховность //Адам// передал своим потомкам — всему роду человеческому. Первородный грех был искуплён лишь «//вторым Адамом//» — Иисусом Христом. Библейская история //Адама// стала основой таких важных положений христианской веры, как подчинённость женщины мужчине и догмат о первородном грехе. Почитается в качестве пророка в исламе, в учении мандеев и бахаизме. В сравнительном религиоведении рассказ об //Адаме// рассматривается как пример антропогонического мифа. Библейское повествование об //Адаме// ввело в мировое искусство и культуру большое число символов, таких как: Эдем, Дерево познания Добра и Зла, Дерево Жизни, запретный плод, змей-искуситель , изгнание из рая. Образ //Адама//, прародителя всего человечества, имеет большое значение в теологии всех авраамических религий. Рассказ о сотворении и последующем грехопадении человека интерпретируется богословами весьма разнообразно: от буквального понимания и глубокого текстологического анализа до философско-символической трактовки. Источником такого многообразия теологических теорий является расплывчатость и неоднозначность некоторых мест в оригинальном библейском тексте. Например, нелегко понять, в каких местах слово //«Адам»// используется как ИС первого человека, а в каких — служит ИН для понятия //«человек»// (на иврите слово //«адам»// означает //«человек»//).

<span style="color: #003366; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Примеры:
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">She had tempted him, yes, but he would not use that excuse **//as old as Adam//**. (Buck P. S. 'Come, My Beloved', ch. VII). <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Оливия искушала его, это, конечно, так, но он не воспользуется этим дово­дом, **//старым, как мир//**, для того, чтобы оправдать себя.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">'Не called to see my Governor this morning', replied Mr. Chuckster; 'and beyond that, I **//don't know him from Adam//**.' (Dickens Ch. 'The Old Curiosity Shop', ch. XXXVIII) — <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Он явился сегодня утром к моему патрону, — ответил мистер Чакстер, — а больше я **//о нем ведать не ведаю//**.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">'Sorry to be personal,' she said quite suddenly, 'but I'm engaged...' <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;"> 'To whom, Dinny?' <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">'Wilfrid Desert, the second son of Lord Mullyon...' <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Her father's face was impassive, as was natural, for he //**did not know the young man from Adam**//... (Galsworthy J. 'Flowering Wilderness', ch. VIII) — <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Простите, что заговорила о личном. Но я обручена... — сказала она неожи­данно. — <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">С кем, Динни? — <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;"> С Уилфридом Дезертом, вторым сы­ном лорда Муллиона... <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Лицо ее отца оставалось невозмути­мым, что, впрочем, было естественно: он **//этого молодого человека и в глаза не видал//**.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">'Who is she anyway? Interfering... pestering... you must know.' <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">'**//I don't know her from Adam//**,' the boy said. (Greene Gr. 'Brighton Rock', part V, ch. II) — <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">А кто эта женщина? Во все вмеши­вается... всем докучает... Ты должен ее знать. — <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Понятия не имею, кто она, — отве­тил мальчик.

<span style="color: #003366; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Definition:
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">Water.

<span style="color: #003366; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Определение:
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">Эль Адамов, вино Адама, вода.

<span style="color: #003366; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Origin:
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">Jokey reference to the only drink available to Adam - the first man, in the biblical and Koranic traditions. It alludes to the simplicity and purity of life in the biblical Eden before the fall. This is in contrast to the association of strong drink with evil and the devil. 'The demon drink' was a metaphor frequently used by supporters of the Temperance Movement. <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">The term is now used less than previously, although it was in common use until the mid to late 20th century.

<span style="color: #003366; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Примеры:
> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">They have beene shut up in prisons and dungeons ... allowed onely a poore pittance of **//Adams Ale//**, and scarce a penny bread a day to support their lives. (Prynne W. The soveraigne power of parliaments and kingdomes, 1643).

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Some take a glass of porter to their dinner, but i slake my thirst with **//Adam's wine//**. (EI) <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Многие выпивают за обедом стакан портера, я же утоляю жажду **//водой//**.

<span style="color: #003366; font-family: 'Arial','sans-serif';">Определение:
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">"Ветхий Адам", нераскаявшийся грешник; <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">греховность человеческой натуры.

<span style="color: #003366; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Происхождение:
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Отсылка на грехопадение Адама; этимология: библ. //Romans VI, 6//. В Библии //our old man// - наш ветхий человек. Выражение **//the old Adam//** возникло позднее.

<span style="color: #003366; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Примеры:
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Occasionally **//the old Adam//** — or should one say Eve? — would assert itself in my aunt and then, still thoughtful for others, she would descend into the kitchen and be disagreeable to Amy our new servitor, who never minded it. (Jerome J.K. 'Paul Kelver', book I, ch. VIII). <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Порой в душе моей доброй тетушки вдруг оживала **//неправедность прародите­ля нашего Адама//**, точнее — прародитель­ницы Евы: она спускалась в кухню и де­лала выговор нашей новой служанке Эми, которая никогда на это не обижа­лась.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">'What are they thinking about just now?' <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">'Are they ever thinking about any­thing?' she said it just as contemptuously as she would have in the past, '...it showed **//the old Adam//** was not dead.' (Snow C. P. 'The Affair', part I, ch. 5) — <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Интересно, о чем они сейчас ду­мают? — <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">А разве они когда-нибудь о чем-ни­будь думали? — заметила она тем же презрительным тоном, что и прежде. — ...**//грех//**, видно, сильнее, духовное возро­ждение не состоялось.

==<span style="color: #003366; font-family: 'Arial','sans-serif';">ФЕ: <span style="color: #000000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 16.7833px;">when Adam delved and Eve span who was then a gentleman? ==

<span style="color: #003366; font-family: 'Arial','sans-serif';">Определение:
<span style="color: #000000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">Когда Адам пахал и пряла Ева, где родословное стояло древо? (говорится человеку, который кичится своим происхождением).

<span style="color: #003366; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Происхождение:
<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 17.3833px;">Один из лозунгов крестьянской вой­ны 1381 г., приписываемый сподвиж­нику Уота Тайлера монаху Джону Воллу. В современном языке говорит­ся иронически человеку, кичащемуся своим происхождением.

<span style="color: #003366; font-family: 'Arial','sans-serif';">Definition:
<span style="color: #000000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;"> up an' at 'em.

<span style="color: #003366; font-family: 'Arial','sans-serif';">Определение:
<span style="color: #000000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">Браться за дело; становиться активным; быть готовым к действию.

<span style="color: #003366; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Origin:
<span style="color: #000000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">Adam is a misunderstanding of at 'em.

<span style="color: #003366; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Примеры:
<span style="color: #000000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">**//Up and Adam//**! The sun is shining. <span style="color: #000000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 18.6667px;">Просыпайтесь, ваш ждут великие дела!